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Publications

• Tous des spéculateurs ?

  1er juillet, par Bernard Nadoulek
  Avec la hausse des prix des matières premières, du pétrole et des céréales, nous assistons à une flambée médiatique de dénonciations des « fonds spéculatifs » (hedge funds) qui poussent les marchés à la hausse, accentuant ainsi les risques de crise systémique mondiale. Ces dénonciations de la spéculation seraient légitimes si, d’une part, elles ne cédaient pas à la tentation de choisir des boucs émissaires (fonds spéculatifs, fonds de pension, etc.) et, d’autre part, si ces boucs émissaires ne dissimulaient pas les effets pervers d’une dynamique financière globale. En effet, les marchés, les institutions financières, les places boursières, les fonds spéculatifs, les fonds souverains, les fonds de pension, les banques, les compagnies d’assurance, sans oublier les raiders, amateurs d’OPA sanglantes, les traders, spéculateurs aux petits pieds et autres brokers du tout-venant : tous ces acteurs concourent à créer un univers où tous les membres de toutes les classes moyennes et supérieures de tous les pays, sont tous devenus des spéculateurs par délégation. Il ne s’agit pas ici de condamner le système financier ou encore de nous culpabiliser, mais de prendre conscience des effets pervers de la spéculation et de contribuer à la réflexion sur une crise qui s’amplifie.

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• Emeutes de la faim : la crise mondiale est commencée

  28 avril, par Bernard Nadoulek
  Plusieurs de mes précédents articles annonçaient l’imminence d’une crise du système mondial. Avec les émeutes de la faim qui ont eu lieu dans 37 pays, en Asie, en Afrique, en Amérique Latine, nous pouvons considérer que cette crise mondiale est commencée. Pourquoi les émeutes de la faim marquent-elles le début de cette crise ? Parce que le problème est mondial, qu’il est structurel et parce que nous ne le règlerons pas rapidement, à supposer que nous le voulions, ce qui ne semble pas être le cas.

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• L’Evangile des Animaux

  Essai de stratégie sur les conflits professionnels

  3 mai 2007, par Bernard Nadoulek
  

  Que faire si votre chef vénéré, Grand Crocodile Retors, un fieffé mangeur d’hommes, tente de vous faire endosser une erreur qu’il a commise et de vous transformer en sac à main pour dame ? Vous avez involontairement commis une faute professionnelle grave et Babouin Rageur vous menace de licenciement sans indemnités : comment survivre à l’étreinte fétide du primate ? Bélier Bonasse vous implique accidentellement dans la perte d’un dossier confidentiel, comment jongler avec la patate chaude sans se faire encorner ? Si Bélier Bonasse s’avère être une Hyène Putride, comment lui rendre la monnaie de sa pièce ? Chez les Castors High Tech, vous êtes accusé, sans preuve, de vol patenté, crime capital dans cette communauté de rongeurs puritains, comment rétablir votre honneur mis à mal ? Coyote Présomptueux vous a impudemment volé un gros contrat et une prime juteuse : comment rétablir la situation si vous n’êtes pas sûr de pouvoir hurler avec les loups et de compter sur la hiérarchie des prédateurs ?

  Comment réagir dans les situations où, en quelques secondes, selon ce que vous allez dire ou ne pas dire, faire ou ne pas faire, vous rejoindrez la Horde de Pelés promis à la Géhenne, ou l’Aristocratie des Elus au Royaume des Cieux. Y a-t-il des compétences permettant de prendre le minimum de risques pour le maximum d’efficacité ? Enfin, comment ne pas être une victime potentielle, dans un bestiaire contemporain où se révèlent les instincts déchaînés du monde animal ? Pour répondre à ces questions, HEC, l’école des Hautes Etudes des Crapauds, a fait appel à moi, la Chouette Eternelle, symbole de la sagesse depuis l’origine du monde. Comment en suis-je venue à donner des cours de stratégie aux animaux et qu’en est-il résulté ?

  Au-delà de la métaphore animalière, et à l’heure où les pressions néolibérales sur la productivité et la compétitivité sont à leur zénith, cet essai de stratégie sur les conflits professionnels offre à chacun un guide de survie pour la jungle du capitalisme.

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  RUBRIQUE STRATEGIE

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• L’Epopée des civilisations

  Le choc des civilisations n’aura pas lieu, mais la guerre des ressources a commencé... Eyrolles - Mai 2005

  3 mai 2005, par Bernard Nadoulek
  

  Sept civilisations - africaine, anglo-saxonne, asiatique, indienne, latine, musulmane, slave - totalisent ensemble plus de 90 % de la population mondiale et sont aujourd’hui des pôles de référence dans la mondialisation.

  Dans ce livre unique par son ampleur, Bernard Nadoulek nous fait revivre l’épopée des civilisations qui commence il y a 2,5 millions d’années avec les premiers outils du paléolithique et qui va se poursuivre avec la conquête de l’espace.

  Sa comparaison des grandes civilisations contemporaines nous éclaire sur leurs spécificités et sur leurs contributions au processus de mondialisation. Les civilisations sont autant d’univers culturels, éloignés les uns des autres, où des valeurs initialement religieuses déterminent nos conceptions de la société, de la guerre, de l’économie, du politique. Le choc des civilisations est un thème d’actualité mais, dans un contexte international multiculturel c’est pour communiquer, pour coopérer, pour négocier que la prise en compte des civilisations est essentielle.

  Bernard Nadoulek montre que le retour en puissance des civilisations ne constitue pas une régression vers le passé, mais la voie d’accès la plus sûre à des formes d’économie de marché et de démocratie adaptées aux valeurs des différentes aires culturelles.

  Ce grand voyage à travers le temps et l’espace permet de prendre la mesure de ce que sont les civilisations : l’héritage du génie humain.

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  RUBRIQUE CIVILISATIONS

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• Géopolitique des civilisations contemporaines

  3 mai 1998, par Bernard Nadoulek
  

  Sept civilisations contemporaines sont parvenues à une taille mondiale : les civilisations anglo-saxonne, asiatique, latine, musulmane, slave, indienne, africaine. Ensemble, elles totalisent 9/10e de la population mondiale, elles occupent 9/10e de l’espace disponible et elles produisent 9/10e de la richesse mondiale. En synthétisant les caractéristiques de ces sept civilisations, il s’agit de se forger une vision globale et géopolitique de la mondialisation des cultures.

  
  

  ASIATIQUES : 1720 M, taoïsme, confucianisme, bouddhisme.

  MUSULMANS : 1130 M, Islam, Coran, Chariat.

  INDIENS : 1100 M, Vedas, hindouisme, système des castes.

  LATINS : 660 M, catholicisme, justice sociale, états régaliens.

  AFRICAINS : 640 M, animisme, magie, tribalisme

  ANGLO-SAXONS : 540 M, libertés civiles, protestantisme, libéralisme.

  SLAVES : 340 M, orthodoxie, collectivisme, autocratie.

  
  
  

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  RUBRIQUE MONDIALISATION

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